Manifeste affirmant le caractère un et divers de la langue d'Oc

-Quand on discute avec des locuteurs natifs de la langue d'oc/occitan etc, on s'aperçoit qu'ils disent simultanément deux choses : a) on parle pas pareil que les gens du village d'à côté. b) Au service militaire, avec les gens de... (à plusieurs centaines de kilomètres) on se comprenait, parce qu'on parle pareil. Ce qui veut dire que si ces gens n'ont pas dans leur besace le vocabulaire "occitan", langue d'oc, etc. mais seulement "patois" parce que c'est toujours comme ça qu'ils ont dit, ils n'en ont pas moins, empiriquement, la conscience de l'unité des parlers du "Midi". Simplement, ils ne la théorisent pas.
-On subit le poids de la tradition française en matière d'identification de ce qui est une langue et de ce qui n'en est pas une : la "langue", c'est le truc standardisé avec son orthographe, sa grammaire, ses académiciens, et surtout son Etat tutélaire. Ce qui n'est pas ça, ce n'est pas une langue, c'est un patois. Face à ces certitudes officielles, deux pièges possibles pour les gens qui s'intéressent au développement de notre langue : soit faire comme ceux d'en face (inventer une langue unifiée toute jolie, où rien ne dépasse, comme si il y a avait un Etat pour la propager (seulement, ben, y en a pas, d'Etat, et on est pas près d'en avoir un) Soit suivre le parcours du chien crevé au fil de l'eau, et accepter l'idée que ben oui, puisque ça change, c'est forcément plein de langues qui n'ont rien à voir les unes avec les autres, enfin pas plus qu'avec d'autres langues "latines", comme dit l'autre. On peut aussi sortir du piège tendu par l'idéologie dominante, et concevoir que le fait que ça change de village en village, ce n'est pas grave, puisque plus ça change, plus c'est quand même fondamentalement la même chose. Quand ça cesse d'être la même chose, puisqu'on ne comprend plus c'est qu'on est chez les Berrichons ou les Poitevins, ou chez les Francoprovençaux, ou chez les Piémontais, etc. L'occitan au singulier, c'est donc chacun des parlers de l'espace linguistique d'oc.
-Il faut être très naïf pour s'imaginer qu'il suffirait de revendiquer des CAPES de "provençal", de "béarnais", de cévenol, de "champanastaien" etc. pour que le ministère les accorde. On aurait plutôt tendance, là haut, à considérer que cette histoire est un bâton brenneux, et qu'il vaut meiux ne pas s'en occuper. La plupart des enseignants de provençal actuels, en PACA, ont passé le CAPES d'occitan langue d'oc, ne se sont pas posé tant de questions, et n'en sont pas morts. On aimerait, soit dit en passant, revoir des candidats provençaux au CAPES parce que ça fait des années qu'on n'en voit plus. Mais forme-t-on des candidats, là bas ?